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Un sitio very important para entender la dilemmaática Cupisnique es Puémape, en San Pedro de Lloc, cubre de más de 20 hectáreas de poblados, cementerios y templos y cuyas costumbres funerarias se aprecian en la vista.
Templo o recinto sagrado llamado así por tener dos altorrelieves en barro en forma de sendos brazos cruzados, cuya antigüedad se remonta al one.
Por ello los arqueólogos han nombrado a estos tres momentos o fases como: Templo Temprano (a la primera construcción), Templo Medio (a la primera gran remodelación) y Templo Tardío al aspecto que mostró luego de la segunda y última gran remodelación.
El primero de ellos more info corresponde a un hombre, desnudo, con pintura blanca en el rostro y cuerpo, cabello mostaza y que lleva un collar de dobles cuentas.
Para la investigadora, la cultura Caral dejó «un mensaje muy simbólico» en Vichama que «también podría ser importante para generar reflexiones sobre el cambio climático que ahora se nos avecina a nosotros, y al que ya estamos entrando».
Onuki, pudo explain five periodos culturales para este complejo arquitectónico que permite vincular parentescos no solo con Chavín, sino también con Cupisnique en la costa norte y también con Layzon (Cajamarca).
Las conexiones de Kuntur Wasi con Chavín pudieron estar asociadas al oro, pero existen también evidencias de un mismo tipo de vasijas, que en Chavín se conocen con el nombre de Mosna y cuya distribución llegó hasta las regiones de Huánuco y Ancash.
La incisión que se conocía previamente period el inicio de un rayo que termina en el cráneo del sapo.
El nomadismo period su estilo de vida, su supervivencia vinculada a la cacería indiscriminada, la recolección y la pesca.
Es un templo del período Pre cerámico Tardío con una arquitectura comparable a Caral, tiene una pirámide escalonada e incluye una plaza circular hundida, escaleras y otras estructuras que se construyeron con un patrón simétrico
El paisaje period diferente del true. La extensa llanura costeña era húmeda y cubierta de abundante vegetación.
Originada a finales del periodo formativo remarkable, en la península de Paracas, entre los ríos Ica y Pisco y lograron dominar desde el rio Cañete, al Norte hasta Yauca, al Sur, teniendo como centro a la ciudad de Ica.
El complejo estaba conformado en total por doce pirámides, esparcidas en 60 has. y una estructura arquitectónica a la que denominaron el Templo del Fuego, que presenta similitudes con estructuras halladas en Caral y Kotosh.
Del prolijo trabajo de la Misión Japonesa se pudo identificar una completa secuencia para el sitio:
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